بداية الخلق قبل خلق السموات وا لأرض
قال تعالى؛{ هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ استوى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ ما يَلِجُ فِي الْأَرْضِ ومايخرج مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ } [الحديد: 4] .
وقد أجمع العلماء قاطبة لا يشك في ذلك مسلم أن الله خلق
قال تعالى؛{ هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ استوى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ ما يَلِجُ فِي الْأَرْضِ ومايخرج مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ
وقد أجمع العلماء قاطبة لا يشك
السماو ات والأرض، وما بينهما في ستة أ يام كما دل عليه القرآن الكريم.
كان قبل خلق السموات والأرض مخلوقات أُخر لقوله تعالى: { وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ
وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الماء } [هود: 7] .
وفي حديث عمران بن حصين كما سيأ تي: « كان الله ولم يكن قبله شي ء، وكان عرشه
على الماء، وكتب في الذكر كل شيء، ثم خلق السماوات والأرض »
وقال الإمام أحمد بن حنبل: حدثن ا بهز، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا أبو يعلى بن عطاء،
عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين لقيط بن عامر العقيلي، أنه قال:
يا رسول الله أين كان ربنا قبل أن يخلق السماوات والأرض؟
قال: « كان في عماء ما فوقه هوا ء وما تحته هواء، ثم خلق عرشه
كان قبل خلق السموات والأرض مخلوقات أُخر لقوله تعالى: { وَهُوَ
وَ
وفي حديث عمران بن حصين كما سيأ
على الماء، وكتب في الذكر كل شيء، ثم خلق السماوات
وقال الإمام أحمد بن حنبل: حدثن
عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين لقيط بن
يا رسول الله أين كان ربنا قبل
قال: « كان في عماء ما فوقه هوا
على الماء ».
رواه أحمد(١٥٧٦٧) وفي إسناده وكيع ابن حدس، مقبول الحديث، وثقه ابن حبان والذهبي ، وقال ابن القطان:مجهول الحال
رواه أحمد(١٥٧٦٧) وفي إسناده وكيع ابن حدس، مقبول الحديث، وثقه
٠أيهما خلق أولًا العرش أم القلم؟
الذي عليه الجمهور فيما نقله الحافظ أبو العلاء الهمداني وغيره :
أن العرش مخلوق قبل ذلك.
الذي عليه الجمهور فيما نقله الحافظ أبو العلاء الهمداني وغيره
أن العرش مخلوق قبل ذلك.